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Skrewdriver, rock anti-communiste & punk français (lectures, août 2025)

Les biographies d’artistes sont souvent écrites par des fans et celle de Ian Stuart Donaldson (ISD) ne fait pas exception à la règle. Nazi rock star reste pourtant conseillé à toute personne s’intéressant au RAC (Rock against communism) en général et à Skrewdriver en particulier. ISD est souvent présenté comme le personnage clé ayant permis la construction d’un mouvement politico-musical européen. Sa mort brutale dans un accident de voiture en 1993 en a fait un martyr de la scène naziskin. Ce billet s’intéresse à la carrière de Skrewdriver d’une part, à ses liens avec le rock anti-communiste français d’autre part.

Le principal mérite de la biographie de Ian London consacrée à Ian Stuart est de rappeler que Skrewdriver en au départ un groupe punk anglais tout ce qu’il y a de plus normal. Fan des Rolling Stones, Ian Stuart assiste en 1976 au concert des Sex Pistols et des Buzzcocks à Manchester et crée dans la foulée Skrewdriver. Leur premier concert ? Première partie de Little Bob Story. Ils font des premières parties (Police, Damned, Sham 69), sortent un bon disque, All Skrewed Up, chez Chiswick Records en 1977 – le fait que l’album soit bloqué à la vente sur discogs ne veut rien dire, le groupe n’ayant sur ce disque aucune parole problématique -, enregistre une Peel Session à la BBC. Rien que de très standard donc. Un problème quand même : les concerts attirent un public skinhead nationaliste un peu énervé et les bagarres sont fréquentes. Contrairement à Sham 69 qui cherche à tout prix à prendre ses distances avec ce public (participations aux concerts Rock against Racism, déclarations à la presse, etc.), Ian Stuart refuse de trier son public et les concerts annulés deviennent la norme : 21 concerts annulés sur 32 prévus lors de la tournée sensée promouvoir l’album. Le groupe est mis en pause en 1979 et Ian Stuart milite au National Front.

Le groupe, avec un nouveau line-up, revient en 1982 avec un EP, Back with a bang! (label Boots & Braces Record), reprenant un visuel déjà présent sur l’album de 1979. Là encore, l’EP est interdit à la vente sur discogs et là encore, ça n’a pas de sens. Les seules lignes pouvant faire hausser un demi sourcil sont les suivantes : « Being patriotic’s not the fashion so they say / To fly your country’s flag’s a crime ». Rappelons quand même que l’Union Jack faisait partie de l’attirail skinhead standard, que le skin soit politisé (à l’extrême-droite à l’extrême-gauche) ou non.

Skrewdriver devient un groupe idéologiquement infréquentable en 1983 alors la sortie de l’EP White Power sur l’éphémère label (trois 45 tours et une compilation distribuée par Rock-O-Rama entre 1983 et 1985, plus un quatre titres en 1988) du National Front, White Noise Records. Là, les paroles sont explicitement xénophobes (face A) et ultra-nationalistes (face B, Smash the IRA). La sortie de l’album Hail the new dawn, dont le titre n’est pas, contrairement à ce qu’écrit London, la traduction littérale de l’hymne du NSDAP « Horst Wessel » (voir ici par exemple), chez l’allemand Rock-O-Rama est un succès commercial qui incite le fondateur du label Herbert Egoldt à se spécialiser dans le RAC. Le label Rock-O-Rama est basé en RFA et la loi allemande ne plaisante pas avec l’imagerie néo-nazie – je n’ai pas retrouvé la référence mais il existe une interview d’Art Spiegelman où il raconte l’histoire d’un skinhead néo-nazi allemand qui, désespérant de ne pouvoir trouver de svastika, affiche une couverture de Mauss à la place… -, l’iconographie du label est particulièrement peu explicite – contrairement à ce que produira le label brestois Rebelles européens à partir de 1987 (je reviendrai sur ce label une fois prochaine).

La suite de l’histoire est connue et tend à faire de Ian Stuart le parrain de la scène RAC européenne, notamment grâce au réseau Blood and Honour créé en 1987 après sa rupture avec le National Front. Ce récit est repris dans la plupart des ouvrages anglophones sur le sujet (cf par exemple Lowles et Siver, 1998) et ce récit est peu convaincant pour une raison simple, il ne correspond ni à la chronologie des scènes RAC nationales ni aux récits de certains acteurs. Je travaille un article sur le sujet ces temps-ci donc j’y reviendrai mais quelques éléments d’information. Dans l’excellent documentaire East Punk Memories sorti en 2016, un musicien hongrois explique avoir entendu parler du punk au début des années 1980. Il n’a pas accès aux albums ou aux interviews mais il a vu une photo de Sid Vicious avec une svastika et il a compris que le punk faisait des chansons contre l’État. Résultat logique : il crée un groupe punk d’extrême-droite. Et la scène RAC hongroise, active et précoce, doit peu au RAC anglais.

En ce qui concerne la France, certains skinheads n’ont pas attendu Skrewdriver pour tendre le bras et foutre le bordel dans les concerts punks. Un membre du groupe R.A.S. signale par exemple « une éclosion des écussons bleu blanc rouge sur les bombers des skins au début des années 80 ». La souris déglinguée chante en 1984 « on se rappellera des Skins des Halles / à la fontaine des Innocents / qui faisaient très peur aux passants / en levant droit le bras » (extrait de « Nostalgique », La cité des anges, Celluloid). Certains groupes enregistrent dès 1983-1984 des démos aux textes explicitement xénophobes comme Ratten Gift (Beauvais, 1982-1984) et sa reprise légèrement modifiée (refrain modifié et dernier couplet non repris) de « Maréchal nous voilà » ou son morceau « La France aux français ». Si Géno va en 1985 se faire photographier le bras tendu en compagnie de Ian Stuart, les premières versions enregistrées de « J’irai revoir ma Normandie » de L’Infanterie sauvage datent de 1983. On y entend par exemple « Toute ma vie je défendrai toutes les milices anti-rouges / Les couleurs du lys français, le bleu le blanc et le rouge / Toute ma vie je défendrais le pays où je suis né ». La démo qu’il enregistre en 1985 avec son groupe Totenkopf (1985) est par ailleurs beaucoup plus radicale que l’ensemble de l’œuvre de Ian Stuart. Par contre, mais ceci concerne toute la scène punk de l’époque, le Royaume-Uni est le Graal, la référence ultime. Tourner au Royaume-Uni (Little Bob Story), être chroniqué dans le New Musical Express ou le Melody Maker, être signé sur un label anglais (Métal urbain par Rough Trade en 1977, Les Thugs par Vinyl Solution en 1987) est un titre de gloire systématiquement rappelé dans la presse musicale française de l’époque. Les punks français qui jouent en première partie de groupes RAC anglais (Légion 88 au RAC festival de Suffolk en 1987, Bunker 84 en première partie de No remorse à Bruxelles en 1988, Kontingent 88 et Skinprost avec Skrewdriver en Italie en 1991, etc.) en tirent un prestige certain mais leurs albums n’ont rien à envier à la scène RAC anglaise. Les albums des groupes de cette scène paraissent d’ailleurs relativement tardivement : 1986 (Brutal Attack et Public Enemy),1987 (Skullhead), 1988 (No Remorse), 1989 (English Rose et Sudden Impact) et 1990 (Squadron).

Flyer d'un concert, 27 avril 1985. Source: euthanasie.records.free.fr

Quelques lignes encore sur le label Rock against communism testé une première fois par le National Front en 1979 (bide total, un concert et au revoir) et réactivé en 1983 (gros et durable succès).

Il n’est pas absurde pour un punk français, au début des années 1980, après la parution de L’archipel du goulag (1973, traduction française en 1974), la découverte du génocide cambodgien ou l’invasion de l’Afghanistan (liste non exhaustive), de s’afficher anticommuniste. Que ce soient les Bérus qui refusent « peste brune et nazis rouges » (« Fils de », Concerto pour détraqués, 1985, Bondage Records) ou le groupe R.A.S. (pochette de l’album 84, 1984, autoproduction), les exemples ne manquent pas. Et ça permet de comprendre que Brutal combat dont le premier EP autoproduit en 1984 Péril rouge soit considéré en 1984-1986 (date de la sortie de l’album Charles Martel sur Rock-O-Rama) comme un groupe punk normal. Ils font des concerts avec OTH ou Camera Silens, ils sont interviewés par des fanzines punks. Ils sont déjà anticommunistes, ils ne sont pas encore considérés comme un groupe RAC.

pochette de l'album Apocalypse Chaos (1982, Chaos Productions)

Plus surprenant peut-être pour nos oreilles contemporaines, certaines compilations du début des années 1980 voient se succéder morceau en hommage à Baader (Reich Orgasm), chanson nationaliste de Komintern Sect (« France », morceau qui commence par « Bleu blanc rouge, allez la France » et se termine par « Je suis fier, fier d’être français ») et morceau explicitement antifasciste (« No SS » de Kidnap) (morceaux présents sur la compilation Apocalypse Chaos, 1982, Chaos Productions). Je mets de côté pour l’instant l’apologie du viol qui semble obséder certains groupes de l’époque (« Viol-ence » de No pub dont les paroles sont à peu près aussi dégueulasses que celle de « Sonia » des Komintern Sect)… Pour comprendre un tout petit peu la porosité entre scènes (punk, oi!, skins natios ou non) au début des années 1980 en France, l’une des lectures les plus intéressantes que j’ai pu faire sont les interviews du groupe R.A.S. présentes sur le site euthanasie.records.free.fr (accessible via la Wayback machine d’Internet archive). Ce groupe de Bois-Colombes/Asnières est actif pendant trois ans (1982-1984). Ils sont anti-nationalistes (cf le morceau « L.V.F. »), anti-communistes (voir la pochette de l’album 84 sorti en 1984, autoproduction), potes de l’Infanterie sauvage et leurs concerts drainent un public mélangé au possible. Les concerts devenant de plus en plus tendus, ils arrêtent le groupe.

Dernière référence pour la route, un article récent assez bizarre (Windle et Schenk, 2024). La thèse de l’article est simple : la white power music (nom pris par le RAC lorsqu’il traverse l’Atlantique au début des années 1990) n’est pas issue de la oi! parce que la oi! est anti-raciste et la preuve, c’est que plusieurs artistes ont manifesté leur antiracisme. Iels analysent un corpus de 268 chansons oi! issues de 25 albums. Le résultat est sans appel : il y a 7 chansons anti-racistes ou anti-fascistes sur 268… Outre la thèse de l’extrême-droite comme élément parasite (toujours dangereux les métaphores biologiques en science sociale…), le résultat montre surtout que la oi! est une scène musicale avec une conscience politique à peu près nulle, comme l’immense majorité des scènes musicales. Même les groupes RAC les plus énervés ont en généralement leurs chansons sur les birds, les potes et la bière. Iels ont par contre raison sur un point : les groupes RAC sont des groupes venus de la scène punk.

À suivre…

Références

Chaufour, Lucile, réal. 2016. East Punk Memories. Aramis Films.

discogs, notamment les pages Rebelles européens, Rock-O-Rama, Skrewdriver, et White Noise records

euthanasie.records.free.fr

London, Paul. 2015. Ian Stuart. Nazi Rock Star. Alingsås, Suède: Midgård Records AB.

Lowles, Nick, et Steve Silver. 1998. White noise. Into the international nazi skinhead scene. Londres: Searlight.

Windle, James, et Clara Schenk. 2024. « The Origins of White Power Music: The Co-Opting of Punk and Oi! By a Parasitical Social Movement ». Deviant Behavior, p. 1-17.

Laurent Beauguitte
Laurent Beauguitte

OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Laurent Beauguitte (4 septembre 2025). Skrewdriver, rock anti-communiste & punk français (lectures, août 2025). Espaces et radicalités. Consulté le 18 juin 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/14lgq


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